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Guide des itinéraires en bateau de croisière aux Antilles

METHODES ET PARTITIONS - ESSAIS - ARTICLES - BIOGRAPHIES ET MEMOIRES

Baptisée successivement Grand-Place (1770), Place Sartine, Place de la Victoire en 1794, Place John Skinner (1813), Place Royale, à nouveau et définitivement Place de la Victoire, cette immense espace est le cœur de Pointe-à-Pitre.Place de ville, elle servit pourtant d’aérodrome en 1910 !

FOKAL a fait le choix d'appuyer les secteurs porteurs de changement de la société -- donc prioritairement les enfants et les jeunes mais aussi les jeunes associations de la société civile (média, culture, environnement) -- et les secteurs historiquement marginalisés comme la paysannerie et les femmes.

Plasticien Photographe Coloriste Peintre

Pointe à Pitre tient son nom du premier habitant de la pointe. Monsieur Pietr, Juif brésilien, achète un bout de terre perdue en pleine végétation sur la pointe de la Grande-Terre pour y créer un négoce pour tous les navires de passage dans la rade. La pointe de Pietr devient la pointe à Pietr, et par déformation Pointe-à-Pitre.

Les Antilles, la Guyane, la Réunion, par exemple, s'interrogent tout naturellement sur le métissage des cultures, et ont en commun la notion de créolité. Pourtant cette communauté ne va pas de soi, car elle existe de fait plutôt qu'elle ne s'élabore comme convergence ; chaque territoire conserve jalousement sa spécificité, et à la vérité personne ne semble souhaiter vraiment le mélange de réalités différentes et originales.

Le site Vibrations Caraïbes veut mettre en lumière les processus créatifs qui ont cours dans les espaces insulaires de la Caraïbe. En créant une plate-forme de rencontres artistiques inédites et en levant le voile sur des pans inconnus de la culture et des arts de la Caraïbe. Vibrations Caraïbes est une conception de l’association AmaZone Caraïbe qui explore au travers de ses manifestations culturelles tous les champs de la création contemporaine Caraïbe: les arts vivants, les arts visuels et les arts de la parole avec une approche qu'elle veut originale et novatrice.

Pyepimanla le Magazine Antillais à la périodicité mensuelle, se décline comme une rencontre de Martiniquais, Guadeloupéens, Guyanais, Français, Dominicais et Haïtiens se trouvant tant dans leur île qu’en Europe, qu’aux Etats-Unis ou ailleurs. Le magazine est né d’un besoin de se retrouver, de partager et surtout de ne pas perdre son identité dans cette globalisation qui tend à effacer les cultures et les particularismes. Tous les sujets peuvent être abordés, les choix sont fonction des intérêts des web-journalistes, toutefois le magazine se subdivise en une dizaine de rubriques dont : · Le TEMPS, parler du temps qu’il fait afin d’aborder des problématiques sociétales antillaises. · L’EDITO, qui s’apparente à une critique sociale ou politique. · Le DOSSIER, une sélection d’articles sur ce qui fait l’actualité des communautés antillaise et afro-antillaise dans les îles, en France ou dans le monde. · UN REGARD, des articles liés au racisme, aux discriminations, aux inégalités, aux problèmes de santé, dont sont en butte les communautés noires d’où elles se trouvent de par le monde. · HAÏTI, une fascination tant la richesse de ce peuple est grande, une culture, une religion, et beaucoup de souffrance. · REBOND, qui souvent s’apparente à un rappel à l’ordre ou à une critique vis à vis d’individus dont la prise de position nous déplait. · Les PAROLES-FORCES, série de textes, d’articles, de points de vue, de l’intelligentsia antillaise. · LOCAL BÔ KAY, revue de presse de l’actualité-pays (Martinique, Guadeloupe et Guyane). · PHOTOGRAPHIES, POESIE, et MUSIQUE. Pyepimanla est une prise de parole et un resserrement d’espace entre divers continents, offre des textes de qualité, des photographies, des poésies. Le magazine recherche avant tout à susciter une émotion, un dépaysement, c’est une originalité qui fait que chaque page mise en ligne est unique. La ligne éditoriale : Que l’on s’instruise, se conscientise, qu’on fasse peuple en dépit de notre dispersion et de l’histoire. Pyepimanla pour qui ? Tous ceux qui partagent des valeurs humaines de respect, de tolérance et en recherche de l’autre dans sa singularité et sa spécificité. Pyepimanla par qui ? Les intervenants de ce magazine sont des journalistes, des universitaires, des professeurs, des économistes, des juristes, des sociologues, des historiens, des chercheurs, des syndicalistes, des communicants, des écrivains et des poètes.

Pyepimanla le Magazine Antillais à la périodicité mensuelle, se décline comme une rencontre de Martiniquais, Guadeloupéens, Guyanais, Français, Dominicais et Haïtiens se trouvant tant dans leur île qu’en Europe, qu’aux Etats-Unis ou ailleurs. Le magazine est né d’un besoin de se retrouver, de partager et surtout de ne pas perdre son identité dans cette globalisation qui tend à effacer les cultures et les particularismes. Tous les sujets peuvent être abordés, les choix sont fonction des intérêts des web-journalistes, toutefois le magazine se subdivise en une dizaine de rubriques dont : · Le TEMPS, parler du temps qu’il fait afin d’aborder des problématiques sociétales antillaises. · L’EDITO, qui s’apparente à une critique sociale ou politique. · Le DOSSIER, une sélection d’articles sur ce qui fait l’actualité des communautés antillaise et afro-antillaise dans les îles, en France ou dans le monde. · UN REGARD, des articles liés au racisme, aux discriminations, aux inégalités, aux problèmes de santé, dont sont en butte les communautés noires d’où elles se trouvent de par le monde. · HAÏTI, une fascination tant la richesse de ce peuple est grande, une culture, une religion, et beaucoup de souffrance. · REBOND, qui souvent s’apparente à un rappel à l’ordre ou à une critique vis à vis d’individus dont la prise de position nous déplait. · Les PAROLES-FORCES, série de textes, d’articles, de points de vue, de l’intelligentsia antillaise. · LOCAL BÔ KAY, revue de presse de l’actualité-pays (Martinique, Guadeloupe et Guyane). · PHOTOGRAPHIES, POESIE, et MUSIQUE. Pyepimanla est une prise de parole et un resserrement d’espace entre divers continents, offre des textes de qualité, des photographies, des poésies. Le magazine recherche avant tout à susciter une émotion, un dépaysement, c’est une originalité qui fait que chaque page mise en ligne est unique. La ligne éditoriale : Que l’on s’instruise, se conscientise, qu’on fasse peuple en dépit de notre dispersion et de l’histoire. Pyepimanla pour qui ? Tous ceux qui partagent des valeurs humaines de respect, de tolérance et en recherche de l’autre dans sa singularité et sa spécificité. Pyepimanla par qui ? Les intervenants de ce magazine sont des journalistes, des universitaires, des professeurs, des économistes, des juristes, des sociologues, des historiens, des chercheurs, des syndicalistes, des communicants, des écrivains et des poètes.

Pyepimanla le Magazine Antillais à la périodicité mensuelle, se décline comme une rencontre de Martiniquais, Guadeloupéens, Guyanais, Français, Dominicais et Haïtiens se trouvant tant dans leur île qu’en Europe, qu’aux Etats-Unis ou ailleurs. Le magazine est né d’un besoin de se retrouver, de partager et surtout de ne pas perdre son identité dans cette globalisation qui tend à effacer les cultures et les particularismes. Tous les sujets peuvent être abordés, les choix sont fonction des intérêts des web-journalistes, toutefois le magazine se subdivise en une dizaine de rubriques dont : · Le TEMPS, parler du temps qu’il fait afin d’aborder des problématiques sociétales antillaises. · L’EDITO, qui s’apparente à une critique sociale ou politique. · Le DOSSIER, une sélection d’articles sur ce qui fait l’actualité des communautés antillaise et afro-antillaise dans les îles, en France ou dans le monde. · UN REGARD, des articles liés au racisme, aux discriminations, aux inégalités, aux problèmes de santé, dont sont en butte les communautés noires d’où elles se trouvent de par le monde. · HAÏTI, une fascination tant la richesse de ce peuple est grande, une culture, une religion, et beaucoup de souffrance. · REBOND, qui souvent s’apparente à un rappel à l’ordre ou à une critique vis à vis d’individus dont la prise de position nous déplait. · Les PAROLES-FORCES, série de textes, d’articles, de points de vue, de l’intelligentsia antillaise. · LOCAL BÔ KAY, revue de presse de l’actualité-pays (Martinique, Guadeloupe et Guyane). · PHOTOGRAPHIES, POESIE, et MUSIQUE. Pyepimanla est une prise de parole et un resserrement d’espace entre divers continents, offre des textes de qualité, des photographies, des poésies. Le magazine recherche avant tout à susciter une émotion, un dépaysement, c’est une originalité qui fait que chaque page mise en ligne est unique. La ligne éditoriale : Que l’on s’instruise, se conscientise, qu’on fasse peuple en dépit de notre dispersion et de l’histoire. Pyepimanla pour qui ? Tous ceux qui partagent des valeurs humaines de respect, de tolérance et en recherche de l’autre dans sa singularité et sa spécificité. Pyepimanla par qui ? Les intervenants de ce magazine sont des journalistes, des universitaires, des professeurs, des économistes, des juristes, des sociologues, des historiens, des chercheurs, des syndicalistes, des communicants, des écrivains et des poètes.

En parcourant le Site La Martinique d'Avant vous verrez - 85 pages thématiques - 600 cartes postales parues, pour la plupart, entre 1900 et 1935 - publiées par plus de 40 Editeurs - des documents photographiques ou de presse et des livres de référence.

Notre Librairie est une revue de référence, d'actualité et de critique sur les littératures d'Afrique, des Caraïbes et de l'océan Indien.

Page dédiée aux recrues martiniquaises qui, dès 1911, réclamaient le service militaire obligatoire...

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