2008
一百年肖像摄影的精神史 - 朱其
与民国时期相比，今天的肖像摄影时尚中的每一个人都显得底气不足和浮于表面，甚至还比不上民国时期的黑社会老大那样的气定神闲，内心章法有度。从 1949年到文革前后，中国进入了一个人人自危的时期，不仅要背负起意识形态的紧箍咒，还要彻底抛弃任何可能的人性享受。这种状况的心理惯性可能现在还没有彻底消除，尤其是现在的中国重新处在新的十字路口，正在进入一个无规则游戏和浮躁的时期。即使是经济领域的成功者，似乎也做不到气定神闲，自律自足，各种不确定性随时可能倾袭而来。
2007
1416教室 » 脆弱
50年前，荷赛的诞生让边缘化的新闻摄影工作者们找到了职业归属，而50年以来，通过刺激性的题材，以及荷赛或者某赛来证明自己，已经成为束缚新闻摄影发展的体制。
关于 Rollei
要不也搞一个吧，晚上放被窝里，比摸大腿爽
1416教室 《摄影者和造影者》
问：你为什么不把自己的照片的尺寸做到很大
答：当照片尺寸小一些的时候，人们会凑近观看照片的细节。而当照片巨大无比，人们就不得不退后看。产生一定的距离。而我的拍摄内容是很亲密的感觉，因此我希望能够和观众拉近距离。
Robert van der Hilst ：色彩没有办法解释
其实，形成一种个人风格并非刻意，器材与技术的优劣似乎并不重要——任何人都可以学会那些所谓的摄影技巧，重要的是你的内心，你的眼睛，你的意识，你的爱引领着你去面对焦点，按下快门，然后你的个人风格就来了。就是这么简单。
上海街头肖相－－人间百态
若是让你用一组照片去表达一个城市人们的状态，在一天内完成，你该如何去拍摄？
沈伯韩 初试Leica
初用手动相机，最大的感受就是慢。举起相机，测光不对，调整一下，焦点不对，再调整两下，再看取景器，要拍的东西早没影儿了，用某dx的话说，“鸡飞狗跳，连毛都没了。”所以要练镜头感，要练估焦，到了一个场景要先测光，做到心中有数。另外还要学习如何高质量的数码后期制作。总之，要学习的东西很多，要放弃高速连拍的侥幸心理，要勇敢地面对拍摄对象微笑，所以每按一次快门都会有新鲜感
1970
方振宁 极薄摄影
“极薄摄影”也是对大量泛滥的信息社会持一种相反的态度，那就是通过强调“极薄”来拒绝那些不必要的信息，从而接近诗意的境界。
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