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C'était autrefois, pour René Pommier, au nom du respect dû à Dieu que les religions entendaient autrefois interdire aux incroyants de s'exprimer librement. Aujourd'hui c'est au nom des droits de l'homme. Autrefois on criait au sacrilège, on criait au blasphème; aujourd'hui on crie au racisme, on crie à l'intolérance. Critiquer et combattre les religions est et restera toujours pour les incrédules non seulement un droit inaliénable, mais un devoir impérieux tant que ces religions resteront oppressives.

Cette collusion de fait piège les fidèles de l'islam : «La religion devient un mode d'emploi pour exister», analyse Dounia Bouzar. En dehors du saint texte, pas de salut, la soumission aux rites conditionne tous les aspects de la vie.

Pour les adeptes de toutes religions, «absence de foi» est en effet synonyme d'«absence de morale». D'où l'invocation d'une forme d'absolu surnaturelle, sans l'arbitrage duquel le paganisme, l'humanisme, le relativisme, l'hédonisme, le libéralisme, et toutes formes de conduites jugées indécentes ou permissives, entraîneraient irrémédiablement le profane sur la mauvaise pente. Pour ceux d'entre nous qui adhèrent à l'une ou l'autre des tendances évoquées plus haut, sans pour autant se considérer comme des êtres dénués d'éthique, cette équation entre incroyance et amoralité est assez dure à avaler. (...)<br/> Les religions frappent volontiers à mains nues, mais exigent en retour qu'on les prenne avec des gants.

L’archevêque émérite de Barcelone, suite à la légalisation du mariage homosexuel civil en Espagne, déclare que : “si un fonctionnaire obéit à la loi avant d’obéir à sa conscience, cela mène à Auschwitz. Ceux qui ont fait ces camps de concentration n’étaient pas des criminels, mais des gens que l’on avait forcés ou qui pensaient qu’ils devaient obéir en priorité aux lois du gouvernement nazi plutôt qu’en leur conscience.”

Au même titre que Guillaume Tell, à l'existence duquel ont longtemps cru tous les Suisses et de nombreux historiens réputés pour leur sérieux, la Papesse Jeanne n'est cependant rien d'autre qu'une légende (pas même pieuse).