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Etude de cas comparative de 9 écoquartiers durables européens, nouveaux et réhabilités, rédigée par Kinga Kovacs pour Energie Cités avec le soutien de l’ADEME : BedZed, Kronsberg, Vauban, Rieselfeld, Weingarten, Hammarby Sjöstad, Vesterbro, Eco-Viiki, EVA-Lanxmeer

Chikuno Cube is an air freshener made from ultra fine powder of bamboo charcoal and clay minerals. Bamboo Charcoal has high capacity of absorbing odors, but the secret to the superior absorption powder of Chikuno Cube is the micro-honeycomb structure that amplifies it's surface area by hundred fold. This 2-inch cube has the surface area equivalent of 4 football fields and works best in a small enclosed space such as refrigerator, closets and cars. It is eco-friendly and can be re-used for up to 1 year by just exposing it to direct sunlight every month for 6 hours. The quality is rooted in Kyoto’s craftsmanship, and it won the Japanese Good Design Award in 2008

Votre soutien à l'association Eco Quartier, l'effervescence des groupes émergeants en auto-promotion stimulent un renouveau de l'habitat et plus largement la contribution citoyenne à la fabrication de la ville. Cette dynamique locale est observée depuis de nombreux lieux en France ... Reste à transformer les essais, rendre concret la dynamique lancée, cela ne se fera pas tout seul, pas sans vous et pas sans un soutien institutionnel fort.

Résurgence des valeurs morales ? Vers une communication éthique des entreprises… Avec l’émergence de la conscience environnementale et la sensibilité grandissante aux problématiques de développement durable, le consommateur français semble avoir pris conscience des limites de son modèle de consommation classique. Les entreprises, les marques s’imposent donc un exercice de séduction adapté : une communication plus éthique pour un consommateur sceptique. 69% des personnes interrogées pensent qu’il faut « remettre de l’ordre ». C’est une prise de conscience générale. Les mentalités évoluent et le consommateur sait qu’il va devoir renoncer à un certain type de consommation. Mais s’il aspire au changement quelque soit sa génération, il ne souhaite pas renier son confort de vie : un retour aux fondamentaux mais pas un retour en arrière ! Cette maturité des consommateurs les marques l’ont bien comprise et en font une des raisons majeures de leur changement d’orientation. Le consommateur plébiscite certaines valeurs, il devient moraliste. Cette évolution transparaît à travers une volonté de contrôle plus importante. Ainsi 76% des 25-34 ans et 81% des 35- 49 ans admettent qu’il serait bien de contrôler davantage le contenu de ce qui circule sur Internet. Ce désir de transparence et de contrôle se généralise, les débats idéologiques renaissent. L’entreprise est désormais interpellée par les consommateurs sur son fonctionnement. Les délocalisations, la pression sociale, le mal être et la souffrance morale des employés… L’entreprise doit se justifier sur tout. Un paramètre qu’elles ont intégré, car depuis quelques années, on assiste à une revalorisation de l’éthique dans la communication des entreprises et des marques. Comment ? En jouant la transparence et surtout en intégrant les enjeux de société qui mobilisent ce consommateur citoyen. La longévité, la solidarité, la lutte contre l’obésité, la naturalité, la sécurité, la santé… sont des thématiques qui trouvent une résonance chez le consommateur néo-moraliste. L’émergence des tendances responsables et des valeurs morales des marques. Les gestes durables, la consommation bio ou de produits issus du commerce équitable reçoivent un écho plus que favorable de la part des consommateurs français. Parmi les personnes interrogées sur la fréquence de certains gestes durables, 70% d’entre eux affirment ne jamais jeter leurs piles dans les poubelles et 30% des 35-49 ans consomment au moins une fois par mois des produits bios et 22% des produits issus du commerce équitable. Consommer raisonnable et responsable devient une demande de plus en plus pressante des consommateurs. Pour les marques et les entreprises, cet élan vers plus de responsabilité et d’éthique devient une valeur marchande. Les facteurs d’une communication morale de marque, qui passent par l’acceptabilité sociale, son bien fondé, sa dimension fonctionnelle, parfois un référentiel aux valeurs patriarcales et aux tendances émergentes et enfin sa caution morale, ne sont pas seulement un retour aux valeurs traditionnels. Certaines marques revendiqueront un passé aux valeurs morales codifiées et mettront en avant la pérennité d’une tradition comme par exemple Barbour ou Lustucru. D’autres proposeront une tradition morale revisitée en mettant l’accent sur l’intemporalité et la réinvention comme les marques de luxe ou Fiat et sa prochaine Fiat 500. Enfin, les nombreuses marques, qui ne peuvent pas se reposer sur leur histoire, vont proposer des valeurs néo-morales comme l’hédonisme et la solidarité pour Garnier (Take Care), le communautarisme moderne pour Skype et la SNCF. D’autres encore ajouteront un élément nouveau aux valeurs de la marque comme l’engagement, par exemple McDonald’s et ses maisons de parents. Mais la référence aux valeurs néo-morales dans la communication d’une marque implique sa légitimité à le faire car le consommateur reste vigilant. Les marques sont confrontées à deux grands groupes de consommateurs. D’une part les « Eco-responsables » représentées par des femmes et des seniors (59% ont plus de 45 ans). Ils sont préoccupés par l’avenir de la planète et très actifs au quotidien. Très critiques envers les marques, ils ont une sensibilité alter-marquée et un fort besoin de nature. D’autre part, les « Eco-idéalistes » plus jeunes (60% ont moins de 35 ans), ils sont, eux aussi, préoccupés par l’avenir de la planète mais sont peu actifs. Ils expriment une certaine inquiétude et anxiété mais aiment la mode et la consommation. Aux vues de ces évolutions, la société de consommation va-t-elle changer ? Les consommateurs français se sentent prêt pour le changement. 44% des personnes interrogées se sentent proches de ceux qui veulent changer la société. Mais seulement 23% d’entre elles souhaitent s’engager davantage au service de la société.

Sweet is a lesbian travel company with a twist. Merging the best of lesbian travel with social and environmental awareness, Sweet aims to make the world a better place while having a blast. We offer CarbonFree™ lesbian cruise, lesbian resort and lesbian adventure vacations, featuring fabulous lesbian comedians, musicians and entertainers. Guilt-free, eco-friendly lesbian vacations, the future of lesbian travel is Sweet

Finally, a greenhouse which can also accommodate people: the Camouflage House. Why should we continue considering that greenhouses are suitable only for plants? It's not the case anymore. This house by Hiroshi Iguchi is part of the Fifth World project which aims to promote eco friendly, sustainable architecture. The house takes natural elements and blends them all into the design of the interior. Warm, natural materials are used. Wood for the floors, light, traditional Japanese panels for compartments and white canvas to protect the interior from excessive heat. Even more, some of the trees were literally incorporated into the house, by letting them grow up to the sky in between the walls of the house. The rooms just go around them, surrounding all four sides and making themselves one with the green environment. Living close to the heart of nature was never so well understood and put into practice. A Camouflage House by Hiroshi Iguchi? Yes, please!

Just craving for it… gosh

Mémoire de Master d’Ethnologie Mon initiation aux éco-alternatives - Plan Expérimentations et constructions de réseaux, des éco-lieux de France au WWOOF de Nouvelle-Zélande lundi 3 novembre 2008, par Long Nuage Blanc Sommaire * Etude du contexte socio-historique (...) * Enquête sur les éco-lieux de France * Enquête sur le réseau WWOOF de (...) Je nourrissais une aspiration à la vie sauvage et à des pratiques proches de la nature, sans savoir que des concrétisations existaient. J’ai découvert le réseau des écovillages et je suis parti sur leurs traces. Je suis parti l’été vers l’écolieu qui semblait le plus correspondre à mes aspirations : Carapa. Je faisais alors des études de sociologie, sans savoir si j’allais continuer. Et là bas, j’ai rencontré un ethnologue qui m’a donné l’idée de lier mes 2 passions et de faire une étude sur les écovillages et les éco-alternatives ! C’est ce que j’ai fait... M’étant rendu à une journée de rencontre Passerelle Eco à l’occasion du vernissage d’une revue, j’ai fait connaissance avec ces réseaux. Voici, après de nombreuses découvertes, le fruit de ces années de recherches. Mon mémoire s’intitule "Une initiation à l’éco-alternative : expérimentations et constructions de réseaux, des éco-lieux de France au WWOOF de Nouvelle-Zélande". Plus sobrement, je pourrai l’appeler : "Mon initiation aux éco-alternatives". En voici le sommaire :

Le Mouvement de l’Habitat Groupé Autogéré a connu ses heures de pleines activité dans les années 70. Il a alors accompagné la création et le développement de plusieurs dizaines d’habitats groupés. A l’heure où la notion d’écoquartier, d’écovillage, d’écocité et d’habitat groupé motive toujours plus de citoyens et gagne un intérêt certain de la part des élus, il est intéressant de se pencher sur les fondamentaux de ce Mouvement de l’Habitat Groupé Autogéré. En voici donc la charte. Par ailleurs, le MHGA existe toujours. Après plus d’une décénie de dormance, il pourrait à nouveau animer une dynamique autour de l’habitat groupé... en y intégrant maintenant une dimension écologique qui, en 78, y était fort absente.

ACHATS CONCEPT ÉCO facilite l’importation de la démarche citoyenne dans les entreprises et les collectivités. L’initiative originale et pragmatique qu’elle développe, consiste à mettre à la portée de ses adhérents, un panel d'outils favorisant l'achat responsable et la consommation raisonnée.